Caracteristicas de la corriente patristica

Se rechazó la idea de un principio maligno equivalente a Dios. El desarrollo de la teología sacramental se inició en la Patrística. La concepción del tiempo lineal y la historia como un plan divino es propia de la Patrística. Buscaban presentar la fe como una alternativa razonable y superior a las religiones paganas.

Se estableció una jerarquía eclesiástica. Se entendía que la creación, la encarnación y el juicio final eran etapas cruciales en este plan. Aunque se reconocía la gracia divina, se afirmaba la capacidad del hombre para elegir entre el bien y el mal.

La reflexión sobre la naturaleza del mal y su origen ocupó a muchos Padres. Dios era concebido como uno y trino, creador del universo. Se fijó un vocabulario teológico preciso. La importancia de la autoridad eclesiástica fue reforzada por la Patrística.

Los Padres defendían el cristianismo de las acusaciones y calumnias. La historia tenía un propósito redentor, guiado por la providencia divina. La preocupación por la moral y la conducta cristiana era constante en la Patrística. La vida monástica y la oración eran vistas como caminos hacia la santidad.

Esto permitió una comunicación más amplia entre los intelectuales de la época. El uso del latín y el griego como lenguas vehiculares de la teología es característico. El mal se entendía como una privación del bien, una carencia o una distorsión. Se reinterpretó Platón a la luz de la fe.

La influencia de la filosofía platónica fue notable en la Patrística. Los concilios ecuménicos se convocaron para definir la doctrina correcta. Los textos patrísticos se escribieron principalmente en estas lenguas.