Parmenides vias de conocimiento y caracteristicas del ser

Consideraba que nos proporcionan una imagen fragmentada y engañosa de la realidad. Los sentidos, según Parménides, nos engañan y nos alejan de esta realidad fundamental. Ella está llena de apariencias y contradicciones, alejándonos del verdadero conocimiento. El ser es eterno, sin principio ni fin, trascendiendo el tiempo.

La unidad del ser es un principio ontológico que define su concepción de la realidad. El ser, según Parménides, es uno, indivisible e indestructible. Parmenides plantea una dicotomía radical entre el ser y el no ser. Esta exclusión del no ser es una característica fundamental de su ontología.

Su concepción del ser como inmutable y eterno influyó en Platón y otros pensadores posteriores. Sin embargo, advertía sobre su carácter falible y su propensión al error. La vía de la verdad descansa en la lógica y la razón pura. Su filosofía no era un mero ejercicio intelectual, sino un intento de acceder a la verdad última.

Este concepto revolucionario impactó profundamente la filosofía posterior. Su legado invita a la reflexión sobre la naturaleza del ser, el conocimiento y la realidad. El no ser es impensable, no puede ser objeto de conocimiento ni siquiera de mención. La opinión, por su parte, nos muestra el mundo cambiante y engañoso, sujeto a la percepción.

Para él, el movimiento es una ilusión creada por nuestros sentidos limitados. El ser no es múltiple ni divisible, sino uno e indivisible. No puede haber existido un momento en que no existiera, ni un momento en que deje de ser. La crítica a los sentidos es un elemento clave en la filosofía de Parménides.

El ser es perfecto e inmutable, no puede surgir de la nada ni convertirse en otra cosa. Su existencia es necesaria y absoluta, no contingente o dependiente de otra cosa. Esta idea de la eternidad del ser es central en su filosofía.

Su legado sigue siendo relevante en la reflexión filosófica actual.